愛的叮嚀

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親愛的孩子們：

    上週仁慈宣導，老師提到「仁」是儒家思想的核心。「仁」字的結構就是人二「兩個人」也就是說：與人相處時，不自私，時時想到別人，會關心照顧周遭的人。因為人居於天地之間，是三才的中心，為萬物之靈。「人道敏政」。要幫助天地化育萬物，使萬物得以有次序的在天地之間生存，這就要靠政治的力量。政者，正也；使一切都歸於正位，人和人，人和動物，和諧相處。人必須如此，才可以稱之為人。身為人就必須想到眾人，把眾人之事管好，照著正道而行就是「政」；就是「仁」。人的價值即在體現仁。

    但如何行仁呢？弘明校訓：依於仁，對應弘明精神是敦倫盡分。行仁從孝悌做起。所以，論語說：孝悌也者，其為仁之本與。孝悌就是修身，修身然後才能齊家、治國、平天下。這就是「親親而仁民，仁民而愛物。」的觀念。歷來的好皇帝都是以孝興國。而一個仁心很厚的孩子，她的孝順也跟一般孩子不同。例如：影片國二生照顧媽媽，可以每天三點起床，替媽媽料理一切，然後才去上學。光是這點：能犧牲寶貴的睡眠而無怨無悔。就非常了不起。而十一歲的孝女思思更不可思議，父亡母瘋，自身難保，卻仍不離不棄的照顧媽媽。放學就要滿山遍野尋找媽媽已是常事。平常更要費心張羅柴米油鹽，打點大小事，又要照顧母親。何嘗有過自己的生活？過年辦年貨，買的是媽媽的棉鞋、兩支蠟燭、兩個雞蛋。她到爸爸的墳地去找媽媽時，對爸爸傷心哭泣說：「天氣太冷，沒有棉被給地下的爸爸蓋，非常抱歉；請爸爸自己多保重，媽嗎這邊，就由我來照顧吧。」這是多麼仁慈而有擔待的心腸呀！為什麼她能做到？因為她心中只有父母，沒有自己。這樣的孝子，長大也是不自私有公心的人；是老闆都想僱用的人。到哪裡都會受歡迎。所以行仁從孝親做起、然後尊師、友愛，這就是敦倫盡分。

    然而，除此以外，世間仁所以能群聚和樂，共度太平的日子，還虧許多聖人賢哲，本著應化世間的願力，政治家以治國平天下的抱負，宗教家、社會賢達等都以仁慈胸懷，在做博施濟眾，興學賑災等等的功德。他們有都該走的路，該做的事。

    而人生幸福，世界美好，人人皆應共襄盛舉。一個平凡人，在生活週遭，自有很多值得付出和關心的人、事、物。除了孝順父母，兄友弟恭是仁慈；牽著行動不方便的老人家過街是仁慈；為迷途的旅人指引方向是仁慈；放生吃素念佛迴向也是仁慈。

    推而廣之，救一個溺水的人，進入災區服務，保護動物狗，參加淨灘活動，都是仁慈。量力而為，不求回報。就是行仁。仁慈無分大小，無論何時,坦開心胸,與同學真誠相處.隨處幫助同學,幫助老師,雖然一個小動作.例如檢垃圾,也能美化環境.只要真誠付出，便是仁慈的顯現，便能創造和諧的人際，善美的環境。仁慈就在一念之間。故子曰:吾欲仁斯仁至矣.

     所以，每日感恩，時時感恩很重要，有感恩心就會生仁慈心，想回饋他人；每日行善更重要，每日行善可以積功累德，改變命運。你想改變命運嗎？秘密就是—感恩、行善。當個仁人。祝

感恩行善                       

                         愛你的導師0331106

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注意事項 :               

1.   本週週記「仁慈心得」

2.   國卷訂正

3.   公民卷訂正

4.   理化氧化還原、週期表、化學式。

5.   歷史段考罰寫(未達標)

6.   數B罰寫

7.   英文A組 雙向溝通P6~P17. 閱讀P96~P103.  段考卷罰寫.

         考雙向溝通50單字片語.  L4單字.  雜誌考卷4月A+ W1

     B組 段考卷罰寫   考L4單字

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親愛的孩子們：

    看完「了凡的故事」大家都很有感想。在此且分享一二。

青芳：這部影片對我來說，不但是個故事，還是一個特別的經驗。

    因為它讓我們能如此仔細地了解一個人的一生，真是非常難得。從二十幾集的影片中，我們可以看到袁了凡先生從年輕到壯年，到老年的轉變。從年輕時的桀傲不遜，到中間趨於命運的頹廢，然後了解命運需要靠自己掌握，而後重回信心；最後老年時歷經戰役，已經無所求的寫下了凡四訓這本書。中間經歷的一切，都宛如我們與他一同度過。他的一生就是一場戲劇，卻又無比的真實。令人鼻酸，又令人欣喜。

    袁了凡先生的後半生終於逃脫命運的掌控。他雖然一樣經歷許多挫折，但不再像年輕一樣激情澎湃；反而可以沉著面對。雖然還是有些衝動，但他已理解因果的道理，不再怨天尤人的面對一切；而是盡力做善事，回饋他人；甚至把自己一生寶貴的經驗流傳後世。這是我認為他一生中最了不起的作為。

   老師：青芳能有這點認識非常難得。真正成熟的人，成功的人，不是希望從此不再遇到困難，可以一帆風順；而是思想改變，有了達觀的看法，不再被挫折所困，而行所當行，止所當止。這就像受過中國歷代文人一般，雖一生坎坷，被奸人陷害，仍能轉念達觀，隨遇而安。故有流傳千古的名作為後人所傳頌。例如：蘇東坡的赤壁賦、歐陽修的醉翁亭記、柳宗元始得西山宴遊記、范仲淹的岳陽樓記-----。他們都是受過聖賢教化，飽讀經書，明瞭世間一切都有前因後果。所以能樂天知命，不頹廢消極，反而隨緣盡份，作利益他人之事。這就是真正的智慧通達；真正了凡脫俗之人。就像袁了凡先生一樣，活出生命的價值。為後人所景仰。

宜學；了凡、俞敬意公都是年輕時過於驕傲，瞧不起別人，結果受到了許多報應。我之前也做過這種事情，所以我必須改過、行善、懺悔、發願，來彌補之前的過失，並且以後不再犯。

    在朋友之間，我希望彼此皆有真誠二字。不要有鉤心鬥角的事，有誤會應當說出來；錯了就道歉、改進，因為「三人行必有我師」。

   「 勿因善小而不為，勿以惡小而為之。」要相信因果不爽的道理。我要從自己立命，改過之法，積善之方，謙德之效邁進。成為一個具有文化素養的卓越人才。

老師： 從無知到知，從知到行，從勉強而行，到習慣而行。這當中是一段很長的路。宜學宜用心的謙虛的、認真地學，才能改變命運，走向光明大道；真正成為一個具有文化素養的卓越人才。

佳宸：  了凡四訓裡有許多東西值得我們學習；其中我覺得「謙虛」是很重要的。如果以上三件事都做到了，卻沒有做到謙虛，你的一生也不算成功。

老師：子曰：如有周公之才之美，使驕且吝，餘不足觀也矣。佳宸既有所感，便當警惕；何況現在還是學生，品德學業上一無所成，更應本著謙虛的態度，認真改過行善，才能變命運」。

    親愛的孩子們，了凡先生以他一生改變命運的經驗，所凝鍊成的了凡四訓，可謂寶貴至極。想要得到追求幸福快樂的祕密就在其中。聰明的你，只要運用一二，便足以讓你的人生精彩連連，心想事成。怎可錯過呢？祝  

改過行善                    愛你的導師0318106

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注意事項

1.     本週週記：「了凡四訓心得」或「論語心得」

2.     國卷訂正

3.     公民考卷訂正

4.     英文A組  週考---總複習    課堂考---講義P68默寫   二月雜誌單字(knife~snake)

英文B組  補充考

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親愛的孩子們：

     長達將近兩學期的影片欣賞---「了凡的故事」終於看完了。了凡精彩的一生，相信在大家心目中留下深刻的印象，及良好的啟示。這是一個真實的故事，根據袁了凡先生自己作的書---「了凡四訓」所編的電影。原書比電影還要精采。

    年輕時的袁了凡被孔先生推算一生無子，壽年五十三終，沒有科第(以前的科第制度最高是進士)，他命中只能中秀才)。官職只是四川一個縣的知縣。袁了凡因受命數的束縛，不能自主而束手無策，於是不思進取，頹廢度日。後遇雲谷禪師的點化，改變一生的命運，由無子而得兩好子，由五十三壽轉為壽七十四歲，由無科第乃到考取進士，官位由縣長追贈到尚寶司少卿。了凡先生的一生證明只要止惡行善，自然有造命改運的力量。

    『了凡四訓』分為四部份，分別由 立命之學，改過之法，積善之方，謙德之效。

     所謂「立命」，一生在個人，就是我要創造命運，而不是讓命運來束縛我；立命之學，就是討論立命的學問，講解立命的道理。真的萬般都是命，半點不由人嗎?袁了凡先生將自己所經歷，所見到改造命運種種的考驗，告訴他的兒子，要袁天啟不被命運束縛住，並且應竭力行善，『勿以善小而不為』；也必須努力斷惡，『勿以惡小而為之』；如此，則一定可以改變自己的命運。

   改過之法，就是說既然不是一出生就是聖人，哪能沒有過失呢？孔子說：「過則勿憚改。」如果有了過錯，就不要害怕改過。所以袁了凡先生在講過改造命運的道理與方法後，接著又把改過的方法詳細地說明，來教導他的兒子袁天啟。小的過失尚且要改，那末大的罪孽自然就不會再造了，能夠把今生的過失改掉，自然好的命就不會變成壞的命了，人沒有不犯錯的，我們也不是學會如何做人才投生做人的，而是不斷學習。凡是今生所遇到的挫折，不是麻煩來了，而是我上輩子未能學及的道理，應該要把握好好的學習。

    積善之方，則是說明改過，還不能把壞命變成好命，因為這一生雖然不犯過失造罪孽，但是前世有沒有犯過失，造罪孽，就不得而知了，若是前世經常犯錯，這一世雖然不再犯，但是前世所犯的罪過，還是得要受報應。因此要如何將前世的惡業做彌補呢?那麼要怎麼樣做才能使壞命轉成好命呢？方法是如此的，這不但要改過，還要積善、積德，才可以把前世所造的罪孽消去。善事積多了，自然能轉壞命成好命。

    謙德之效，則是說明能夠積善，自然最好，但人在社會上，不能不和人來往，做人的方法必須加以講究，而最好的方法就是謙虛了，佛法也強調著在恭敬中求。一個人若能謙虛，在社會上一定會得到大眾廣泛的支持與信任，而懂得謙虛，便更知道「日新又新」的重要，不但學問要求進步，做人做事交朋友等等，樣樣都要求進步。所有種種的好處，都從謙虛上得來，要謙虛，且要有品德，所以稱為謙德。凡事不離「真」字，誠以待人，誠以待己，作者在書中曾引用一語「沒有人是你的敵人，沒有人是你的朋友，每個人都是你的老師。」因此，懂得謙虛，所學事務比比皆是，每個人都是效仿與學習的對象，就如至聖先師孔子言「三人行必有我師焉」，凡是謙虛以待，抱持著事事學習的心態，那就必定能夠得到大的利益。

   當你看了這部電影，心中是否充滿了正能量？相信「因果不爽」的道理？知道舉頭三尺決有神明。禍福無門，惟人自招，此語不虛？要趨吉避凶，改造命運，唯有把握『斷惡修善』的原則。常存好心、說好話、做好事，三好不離身；並知「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」努力行善積德，謙虛反省，發心改過，自然心地光明，感動天地，心想事成。祝      

斷惡修善   改變命運                  

                           愛你的導師0311106

 注意事項 ：                                                             家長簽名_________

1.   本週週記:了凡故事心得     2.   國卷罰寫

3.英文A組  講義P79~P82   B組  講義P56~P65   4.數學B組 3~4自評

愛的叮嚀

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親愛的孩子們：

    弘明多元學習，帶給大家豐富的寶貝，你是不是每天認真的拾取吸納呢？以讀經教學來說，不但讓大家提前背誦古文三十篇，並且讀誦論語；還特地請陳校長為大家開講論語。校長每次都很慈悲很用心的為大家講解。旁徵博引，深入淺出，讓大家認識孔子的精神，及中國文化的博大精深。這些古人的智慧將引領著你走向幸福光明的人生。

   而論語尤其是孔子學說的精華。處處閃爍著聖人的智慧與慈悲。就舉最近所教的一章與大家分享吧：「互鄉難與言，童子見，門人惑。子曰：“與其進也，不與其退也，唯何甚？人潔己以進，與其潔也，不保其往也。”」

【譯文】（孔子認為）很難與互鄉那個地方的人談話，但互鄉的一個童子卻受到了孔子的接見，學生們都感到迷惑不解。孔子說：“我是讚許他的進步，不是肯定他的退步。何必做得太過分呢？人只要有心求教，我們就肯定他這一念上進的心而教他，不應追究其過往。(另一個說法：孔子認為，人只要有心求教，就應該鼓勵他上進的心而教他，至於他回去變樣了，我不必保證負責)

孔子認為，人只要有心求教就應該鼓勵其上進向學之心，而肯定他，幫助他。

史記記載：孔子沒做官後，退而修訂詩書禮樂等典籍。所收的學生很多；而且有從遠方來的，孔子沒有不收留授業的。所以《論語‧學而》第一章開宗明義提到：「有朋自遠方來，不亦樂乎？」而在孔子的門生中又以魯國佔多數，另外有的來自衛國，如子貢；有的來自齊國，如公冶長；或是來自吳國，如子由；還有來自宋國，如司馬牛，學生幾乎來自四面八方。而談到學生們的出身地位更是來自各個社會階級，有貴族，像孟懿子、孟武伯父子；有野人，像子路；有商人，像子貢；有貧民，像顏回、原憲、子思等。就資質而論，又有曾參的魯直，高柴的愚鈍，顓孫師的文采，子路的直率。所以南郭惠子會問子貢：「夫子的門徒，怎麼那麼雜呀？」子貢對此提出解釋：「君子正身以矣，欲來者不拒，欲去者不止。且夫良醫之門多病人，。櫽栝之側多木，是以雜也。」(一個有德的君子，成就端正的人品和學識以後，就要傳授所學。而收受學生的態度是：有心要學的就收他，不想學要走的也不留他)而互鄉之人，多自以為是，難以溝通，可是「童子見」，孔子「與其進也，不與其退」，「與其潔也，不保其往」。「君子成人之美，不成人之惡」，由此可見，「有教無類」不僅是孔門教育的宗旨，更是孔子人格精神的體現。

    孔學教育的目標是「仁」，理想是成德的君子。「仁」是人與生俱來的天性，只因後天的影響，使人疏離了本性而「違仁」，但只要適情適性給與教導，每個人都可以成為有仁德的人。孔門施教目的在於培養全德的君子，因此道德實踐重於文采知識。志求恢復人的本性、堅守直道而行的品德、依持仁慈的對人存心、游習在藝文的領域，就是孔門為學與實踐的範疇；看「孔門四科」依次為「德行」、「言語」、「政事」、「文學」的順序，也可以發現這種德勝於文的共通性。求學的核心價值，是要讓人了解人倫日常生活應有的道理，培養高尚的道德情操，增進人民愛物的慈悲胸懷。

    親愛的孩子們，這是涵養聖賢仁愛胸襟的寶貴時光，希望你認真學習。祝

希聖希賢   聖言聖行                                                 愛你的導師0304106

                     家長簽名__________

注意事項：

1.本週週記：論語心得(參考愛的叮嚀或自選篇章皆可)

2.國卷訂正

3.英文A組  文章罰寫

            講義P51~P54

            週考L2 , 小考筆記

4.數學A組  fun17 P32~P33